ورواية النسائي في كتاب الجهاد من سننه ( 1 ) : عن عمرو بن عثمان ( س ) ، عن الوليد عن ابن جابر ، عن أبي سلام . عن " خالد بن يزيد " . وفي كتاب " الخيل " من سننه ( 2 ) : عن الحسن ( 3 ) بن إسماعيل بن مجالد ( س ) ، عن عيسى بن يونس بإسناده ، وقال فيه : عن " خالد بن يزيد الجهني " . فقد اتفقت الروايتان عن النسائي على أنه " خالد بن يزيد " ، وهذا يدل على أنهما اثنان ، إذ لو كان الراوي عن عقبة بن عامر ، هو الراوي عن أبيه ، لم يختلف في اسم أبيه ، لان زيد بن خالد الجهني معروف من مشاهير الصحابة . وروى ابن ماجة في كتاب " الكفارات " من سننه ( 4 ) ، عن علي بن محمد ( ق ) ، عن وكيع ، عن إسماعيل بن رافع ، عن خالد بن يزيد ، عن عقبة بن عامر حديث " من نذر نذرا ، ولم يسمه ، فكفارته كفارة يمن " . هكذا وقع عنده هذا الحديث في جميع الروايات عنه ، عن " خالد بن يزيد " والظاهر أنه الجهني الذي روى حديث الرمي ، وكل ذلك مما يبين أن الراوي عن عقبة بن عامر غير الراوي عن أبيه ، وأن من جعلهما اثنين فقد أصاب . ومن جعلهما واحدا فقد أخطأ ، والله أعلم وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في حرف العين من " التاريخ " ما ملخصه ( 5 ) : عبد الله بن زيد ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : خالد بن زيد القاص الأزرق الدمشقي قاس مسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينة .

--> ( 1 ) المجتبى : 6 / 28 . ( 2 ) المصدر نفسه : 6 / 222 ( 3 ) تصحف في المطبوع من المجتبى إلى : " الحسين " . ( 4 ) سنن ابن ماجة : ( 2127 ) . ( 5 ) تاريخ دمشق : الترجمة : 297 من حرف العين ( المطبوع ) .